首先，你需要知道以下几点事实情况。
当知：很多初学佛的人，在尚未真正明了佛法的正知、正见时，都会遇到类似你的这种情况；这种情况不会永远存在；有许多人把这种情况视为觉悟的过程，甚至视为是通向觉悟之门；因为经过了这一关，就是从烦恼的此岸到达解脱烦恼的彼岸。学佛的最终目的，不就是超越(解脱)一切烦恼吗？如果你能超越这个烦恼，你还会有什么烦恼不能超越呢？因为，这个烦恼会促使你找到超越烦恼的方法；所以目前这种烦恼情况，是你的善知识。所以，你不要着急，你要视这种情况为你成就觉悟的大好机会；甚至，现在你就可以预先感恩它，因为它这一时短暂的烦恼，却是令你在不久的将来，觉悟诸法真理实相，而永离一切烦恼与痛苦。
当知：你目前急想断、想对治的恶念，本质上完全只是虚妄无实的妄想而已，就像你现在闭起眼睛想你喜欢(或厌恶)的人事物一样，都是如同做梦般的虚幻无实。无论是善念或是恶念，凡所有念都只是妄念，妄念就是虚幻无实的妄想。妄想与做梦时的梦想之本质是相同的，只不过在醒时名为妄想，在睡时名为梦想；都是空的假的。既然知道它是如幻如梦的空相假相，要断除它应该是一丁点困难都没有的，不是吗？所以，你大可不须要着急。
说一个小故事：某甲很讨厌同寝室的某乙，因为某甲经常无缘无故的丢失财物，而同寝室的某丙偷偷的告诉某甲，是某乙偷了某甲的财物；从此，某甲看到某乙就很厌恶某乙，甚至没看到也会想到某乙而生厌恶。有一天，学校公布抓到了一个专门闯入宿舍偷东西的外贼，并找回了某甲的财物。此次，以后以后某甲看到某乙，不再有厌恶的感觉，甚至后来成为非常要好的朋友。如果没有抓到外贼，么有找回财物，某乙在某甲的心目中永远是一个令人厌恶贼。某乙本来就不是贼，是某甲存在“某乙是贼”的“妄想”，而且执着这个妄想是真的，而且牢牢记住不放，所以一看到或想到某乙，就产生厌恶之心。
当知：凡所有念都是妄念，凡所有想皆是妄想。善念或美好的妄想，可以令人产生好的感觉；恶念或丑陋的妄想，会令人产生不好的感觉。但无论恶念、善念，善想、恶想，其实都只是妄念、妄想而已。佛经说：［心生则种种法生，心灭则种种法灭。］
当知：一切相都是虚妄的空相假相。金刚经：［凡所有相，皆是虚妄，若见诸相非相，即见如来。］又说：［一切有为法，如梦幻泡影，如露亦如电，应作如是观。］
复次，说说对治的几个方便方法。
1. 最好的对治方法就是不去对治它。不去对治它，就是不去理它，不去追随它；只要你不去理它、追随它，它自己会自然自动的消失。如果你越想压制它，它的势力就会越强，越不会消失，如你去越用力压气球，气球的反弹力就会越大。为什么不去理会它，它就会失去存在的势力而消失呢？因为它的存在势力的能量，首先它能存在是来自你认为它是真的，其次它的势力能增长是来自你给它更多的认同、注意、在意与执着。所以，只要你决定它是空的假的妄念、妄想，它就失去了存在的势力；你不理会、追随它，它存在的势力就自然而然的消失殆尽了。最初不理会、追随它的方法是，当恶念生起时，不断的告诉自己：它是假的，如梦如幻，凡所有相皆是虚妄，凡所有念皆是妄念，凡所有想皆是妄想(念多句或一句都可以，随意念，怎么念有效就怎么念)。。 深信自己所说即是佛所说的真理，渐渐的它就会消失了。 举例：当你作完惊恐的恶梦醒过来后，惊恐的恶梦虽然记忆犹新，但既然你已经知道它只是幻梦之事， 你还会须要用什么方法对治恶梦中的惊恐吗？ 你不就只是知道它只是个梦，它是假的，然后不理它，然后就没事了，不是吗？此即佛门中［知幻即离，离幻即觉］的［顿悟］道理也。 所以，我说你现在遇到的情况是你得善知识，而你就是得到佛菩萨护佑与加持的幸运人。
2. 如果第一个方法还不熟练，一时还做不到不理会它，让它自己消失；则可以再另加一个最方便有效的方法，就是念佛。就是当发现当恶念生起来是时，立即从心中提出起［阿弥陀佛］的名号，专心的用心念或用口念佛号不断，念时要一心专注在佛号上，一心念去，一段时间，很快的，恶念就是消失了，如果它在起来，你就再提起佛号再念。。。（你也可以念［大慈大悲观世音菩萨］，或［观世音菩萨］。。。你觉得什么对你比较有效，你就念什么。。。）
3. 持续的以1&2的方法交互运用，逐渐逐渐的，你会发现，恶念起来，很快就会消失；功夫成熟了，恶念一定会逐渐不再生起来了，或者即使它生起来，也会毫无势力了，不会再对你产生任何影响了。当你做到了，就要恭喜你了，因为你已经不是现在的你了，你已经知道如何以［无对治而对治］一切烦恼了；不知不觉中，你会开始觉悟到［万法的实相］，正式的步入［觉悟之道］了。学佛是漫长的道路，最重要的是先要［知道与明白］释迦牟尼佛所教导的［佛的正知、正见］是什么。如果你还不知道，建议你先开始找什么是［佛的正知正见］，再开始修学。再还没有找到答案前，常念称念［阿弥陀佛］圣号，是一个很好又很安全的修学佛法的方便法门。
学人浅见，阿弥陀佛！
追问感想高人赐教。听您那么说 我好像明白了金刚经一点的意思 这样说我顿时豁然大悟 其实我也不用执著什么 什么念头都随它去吧 专心念佛就好 谢谢高人提点 在下感激万分
本质上是你没有真正的理解佛法，基础没打好，如果基础不行，以迷惑心诵经，而强行压制内心的疑虑，信心不坚固，就会出现这种情况。
你读的心经和金刚经是般若部的经典，多读诵当然更好，但是如果你不能真正理解到佛法，生活中点点滴滴融通佛法，越往后学，烦恼障碍越多，就是盲参瞎练。这个障碍不能怪在佛经头上，是你自己学歪了。
一切法以善为基础，建议以 了凡四训 太上感应篇 佛说十善道经 阿难问事佛吉凶经 为基础，其中了凡四训是世俗经典，太上感应篇是道家基础经典，但是也可以学习，是基础中的基础，如果这些你都不能在生活中一点一滴去做到，读般若部了义的经典，根本无法融通。
还有，净空法师有很好的一些讲座，网上有dvd可以请到，建议认真看看。
学佛要把心打开，勤奋学习，好好的去理解经书的话，多看公认的高僧大德的开示，如果从头到尾只抓住一本经书死读，不能融通到生活的点点滴滴，那非常难有长进。
1、首先不要紧张，想考取好的大学是学生都有此愿。
2、你可能是大脑用过度而产生的脑功能紊乱出现的强迫思维症状，还有听觉上的问题。
3、解决方法；
A\全部接纳，不要阻抗。
B\去寺院请三宝来讲给你听‘佛菩萨’入世是如何关怀我们云云众生的。解决你的恐惧，而得法喜。
C\重视大脑营养与休息，还有远离手机。高强的辐射也会造成植物神经紊乱，有你说的症状。
4、感恩佛菩萨又一次救了你。
妄念有很正常，有妄念更加要忏悔，要呵责自己的恶念。
是不是有冤亲债主在干扰呢？ 您要把所有的功德，都回向父母，回向累劫冤亲债主。
妄念不需要压抑，只要不随妄转。 自己的心要有正念，真正认识到佛菩萨的伟大，难舍能舍，难行能行。 我建议您读一读《药王菩萨本事品》，认识菩萨的伟大。
心要能自己做主，相信自己正念的力量。 邪不能胜正，妄念不可能战胜正念。
阿弥陀佛！时值末法，五浊恶世，哀哀众生甚悲恼！业障深重，烦恼炽盛，沉溺苦海何时休？唯依我佛，众生依估，苦海常做度人舟。问主年纪轻轻，便得闻法，确实福德深厚，随喜赞叹。愿你克服魔障，时时忏悔，念佛吃素，求生西方！
